Важливим є той  від біблійних імен Христа є  Чудовий  Порадник (Ісая 9:6). Христос є Найвищим і Останнім, до якого ми можемо звернутися за порадою, а Його Слово є джерелом, з якого ми можемо черпати Божу мудрість. Що може бути більшим за це?!  Правда полягає в тому, що одним із найбільших аспектів досконалої достатності Христа є чудо  порада і велика мудрість, яку вона нам дає  разів повна  розпач, розгубленість, страх, тривога і смуток. Він є уособленням найдосконалішого  радники.

Цей факт не применшує важливості того, щоб християни радили один одному. Потреба в біблійній, твердій консультаційній службі в церкві є незаперечною, і її задовольняють ті, хто духовно обдарований, щоб запропонувати іншим підбадьорення, розуміння, допомогу, пораду, співчуття та допомогу. Безсумнівно, одна з проблем, яка сьогодні призвела до чуми неправильного консультування, полягає в тому, що церкви не спромоглися  виховувати людей з такими обдаруваннями, щоб вони могли  ефективно обслуговувати. До того ж складність сучасників  разів  ускладнює уважне слухання іншої людини і  також особисте, співчутливе зобов’язання  створення тісної спільноти, необхідної для церковної спільноти  вона могла  бути живим  і здоровий.

Церкви звернулися до психології, щоб заповнити цей простір, але це не спрацює. Професійні психологи  вони не можуть замінити духовно обдарованих людей, а допомога психології не може замінити біблійну мудрість і Божу силу. Більше того, психологія, як правило, робить людей залежними від терапевта, тоді як ті, хто використовує справді духовні дари, завжди спрямовують людей до цілком достатнього Спасителя і Його цілком достатнього Слова.

Псалом достатності  Святе Письмо

Псалом 19: 8-10  це найбільш монументальне і стисле твердження про достатність Святого Письма, коли-небудь сформульоване. Ці три вірші написані  Давидом, під натхненням Святого Духа, вони приносять непохитне свідчення Бога про достатність Його Слова для будь-якої ситуації, таким чином применшуючи вчення тих, хто вірить, що Боже Слово має бути доповнене істиною, взятою з сучасної психології. У цьому уривку Давид складає шість речень, кожне з яких підкреслює одну якість Святого Письма та описує його вплив на життя того, хто його засвоює.  Ці речення разом  створити прекрасну картину достатності Святого Письма.

Святе Письмо досконало, воно відроджує душу

У першому реченні (вірш  8), Давид каже: «Закон Господній досконалий, він освіжає [відроджує] душу». Слово «ідеальний» перекладається з івриту, що означає «цілий», «повний» або «достатній». Він має ідею чогось всеосяжного, що охоплює всі аспекти. Писання вичерпне,  в тому числі  все, що потрібно і необхідне для духовного життя. Тут Давид протиставляє недосконалу і  неадекватне і дефектне мислення людей.

Досконалий Божий закон [закон], каже Давид, торкається людей через відродження їхніх душ (вірш 8). Перефразовуючи слова Давида, Святе Письмо є настільки потужним і універсальним, що може змінити цілу людину, змінивши її.  саме таким, яким Бог хоче, щоб він був. Слова Божого достатньо, щоб відродити навіть найбільш зламане життя через спасіння – про що свідчить життя самого Давида.

Потім Давид розвиває ідею достатності Святого Письма, написавши: «Свідоцтво Господнє вірне, навчає простака мудрості». Використання Давидом слова «вірний» або «впевнений» означає, що Господнє свідчення є незмінним, непохитним, непохитним і заслуговує довіри. Це основа, на якій можна будувати життя і вічну долю.

Вірне Боже Слово робить просту людину мудрою (вірш 8). Єврейське слово, перекладене як «простак», походить від виразу, що означає «відчинені двері». У ньому представлений образ наївної людини, яка не в змозі закрити свій розум перед фальшивим і нечистим вченням. Він не може відрізнити правду від брехні, проте йому властиві невігластво та довірливість  Боже Слово робить його мудрим. Така людина вихована в мистецтві благочестивого життя: вона слухається Святого Письма і вміє пристосувати його до своїх обставин. Отже, Слово Боже бере такий простий розум без знання чи розрізнення і робить його раціональним у питаннях життя.

Святе Письмо правильне, воно приносить радість

У вірші 9 Давид додає третє речення про достатність Святого Письма: «Господні заповіді правильні, вони тішать серце». Замість того, щоб просто вказувати на те, що правильно, а не на те, що неправильно, слово «правильно» містить ідею показати комусь правильний шлях. Істини Святого Письма знаменують правильний шлях у важкому лабіринті життя. Це приносить велику впевненість. Дуже багато людей перебувають у стані стресу або депресії, тому що не мають відчуття напряму та мети життя  більшість із них шукає відповіді в неправильних джерелах. Слово Боже не тільки проливає світло на наш шлях (Псалом 119:105), але й позначає шлях, що попереду нас.

Тому що Слово Боже  вона веде нас на правильний життєвий шлях, вона також приносить велику радість. Якщо людина пригнічена, переповнена тривогою, страхом або сумнівом, це вихід із цього  не буде в  краще  відчуття  цінності та самореалізації. Рішення проблеми полягає в тому, щоб навчитися слухатися Божого Слова і радіти йому. Божа правда є джерелом справжньої і тривалої радості. Всі інші джерела неглибокі і нестабільні.                     

Святе Письмо ясне, воно просвітлює очі

Псалом 19:9  приносить четверту якість абсолютної достатності Священного Письма: «Заповідь Господня ясна, вона просвітлює очі». слово  «чистий» також можна перекласти як «чистий» і вказує на те, що Святе Письмо не є складним або  загадковий і заплутаний. Боже Слово відкриває істину, щоб зробити темні речі ясними і щоб вічність стала ясною видимістю. У Біблії, звичайно, є речі, які важко зрозуміти (2 Пет. 3:16), але в цілому це не книга, яку ви не можете зрозуміти. Біблія ясна і ясна.

Завдяки цій ясності Святе Письмо дає розуміння там, де є невігластво, порядок там, де є хаос і світло, де є духовна і моральна темрява. Це різко контрастує з нечіткими міркуваннями невідроджених людей, які самі сліпі й нездатні знати правду й жити праведно. Боже Слово чітко відкриває благословенні та корисні істини, які вони ніколи не побачать.

Свята Біблія чиста, вона триває вічно

  У Псалмі 19:10  Давид використовує слово «страх» як синонім до Слова Божого: «Страх Господній чистий, він буде стояти вічно». Цей «страх» виражає побожну повагу до Бога,  який спонукає віруючих поклонятися Йому. У цьому сенсі Святе Письмо є Божим посібником для поклоніння. Єврейське слово «чистий» виражає відсутність нечистоти та недосконалості. Святе Письмо без гріха, зла та забруднення  помилка. Отже, правда, яку він представляє, абсолютно досконала  і бездоганний.

Біблія,  тому що він чистий, він буде стояти  назавжди (вірш 10). Будь-яка зміна чи модифікація може внести лише недосконалість. Святе Письмо вічно і постійно досконало. Він не потребує ні оновлення, ні редагування, ні доопрацювання. Біблію написав всезнаючий Святий Дух, який нескінченно яскравіший за всіх найвидатніших філософів, аналітиків і психологів, які проходять безслідно. Святого Письма завжди було і буде достатньо.

Святе Письмо правдиве і цілком справедливе

Вірш 10 приносить остаточну якість і ефект цілком достатнього Божого Слова: «Суд Господній правдивий і праведний водночас». Слово «судження» в цьому контексті відноситься до команд і  божественні вироки Верховного Судді на землі. Біблія є Божим стандартом і інструментом для оцінки життя та вічної долі кожного. Оскільки Святе Письмо істинне, воно «цілком справедливе». Звідси випливає, що її правдивість формує багатогранну праведність і справедливість тих, хто її приймає.

Всупереч чому  багато вчать сьогодні, немає потреби в додаткових одкровеннях, видіннях, словах пророцтва та внеску сучасної психології. Всупереч людським теоріям, Боже Слово є істинним і всеохоплюючим. Замість того, щоб шукати більше, ніж чудесне Боже одкровення, християнам потрібно лише  вивчають і підкоряються тому, що вони вже мають. Святого Письма достатньо.