Существенно то, что один  от библейских имен Христа  Замечательный  Советник (Исаия 9:6). Христос — это Всевышний и Предельный, к которому мы можем обратиться за советом, а Его Слово — это колодец, из которого мы можем черпать Божью мудрость. Что может быть выше этого?!  Истина в том, что одним из величайших аспектов совершенной достаточности Христа являются чудеса.  советом и великой мудростью, которыми он нас снабжает  раз полный  отчаяние, растерянность, страх, тревога и печаль. Он олицетворение самого совершенного  Советники.

Этот факт не умаляет важности того, чтобы христиане советовались друг с другом. Потребность в библейском, солидном душепопечительском служении в церкви неоспорима, и ее удовлетворяют те, кто духовно одарены, чтобы предлагать ободрение, понимание, облегчение, совет, сострадание и помощь другим. Несомненно, одна из проблем, которая привела сегодня к чуме неправильного душепопечения, заключается в том, что церкви не смогли  воспитывать людей с такими дарами, чтобы они могли  служить эффективно. Кроме того, сложность современников  раз  мешает внимательно слушать другого человека и  личное, сострадательное обязательство, а также  создание тесной общины, необходимой для церковной общины  она могла  быть живым  и здоров.

Церкви обратились к психологии, чтобы заполнить это пространство, но это не сработает. Профессиональные психологи  они не могут заменить духовно одаренных людей, а помощь психологии не может заменить библейской мудрости и силы Божией. Более того, психология склонна ставить людей в зависимость от терапевта, а те, кто пользуется истинно духовными дарами, всегда направляют людей к самодостаточному Спасителю и Его вполне достаточному Слову.

Псалом достаточности  Священные Писания

Псалом 19:8-10  это самое монументальное и краткое из когда-либо сформулированных утверждений о достаточности Писания. Эти три стиха написаны  Давида, вдохновленные Святым Духом, они приносят непоколебимое свидетельство Бога о достаточности Его Слова для любой ситуации, тем самым принижая учение тех, кто верит, что Слово Божье должно быть дополнено истиной, почерпнутой из современной психологии. В этом отрывке Давид составляет шесть предложений, каждое из которых подчеркивает одно качество Писания и описывает его влияние на жизнь того, кто его усваивает.  Эти предложения вместе  создать красивую картину достаточности Писания.

Писания совершенны, они возрождают душу

В первом предложении (стих  8) Давид говорит: «Закон Господень совершенен, он освежает [возрождает] душу». Слово «совершенный» переводится с еврейского как «целостный», «полный» или «достаточный». У него есть идея чего-то всеобъемлющего, охватывающего все аспекты. Писание исчерпывающее,  включая  все, что нужно и необходимо для духовной жизни. Здесь Давид противопоставляется несовершенству и  неадекватное и ущербное мышление людей.

Божий совершенный закон [закон], говорит Давид, касается людей через возрождение их душ (ст. 8). Перефразируя слова Давида, Писание настолько мощно и многогранно, что может изменить человека целиком, изменив его.  именно таким, каким хочет видеть его Бог. Слова Божьего достаточно, чтобы возродить даже самую разрушенную жизнь через спасение, о чем свидетельствует жизнь самого Давида.

Далее Давид развивает мысль о достаточности Писаний, написав: «Свидетельство Господне верно, научает простака мудрости». Использование Давидом слова «верный» или «уверенный» означает, что свидетельство Господа неизменно, непоколебимо, непоколебимо и заслуживает доверия. Это основа, на которой можно строить жизнь и вечную судьбу.

Верное Божье Слово делает простого человека мудрым (ст. 8). Еврейское слово, переведенное как «простак», происходит от выражения, означающего «открытая дверь». В нем представлен образ наивного человека, который не может закрыть свой разум для ложного и нечистого учения. Он не может отличить правду от лжи, ему свойственны невежество и доверчивость, однако  Божье Слово делает его мудрым. Такой человек воспитан в искусстве благочестивой жизни: он слушается Писаний и знает, как приспособить их к своим обстоятельствам. Таким образом, Слово Божье берет такой простой ум без знания и проницательности и делает его рациональным в вопросах жизни.

Священное Писание верно, оно вызывает радость

В стихе 9 Давид добавляет третье предложение о достаточности Писания: «Заповеди Господа праведны, они радуют сердце». Вместо того, чтобы просто указать, что правильно, а что неправильно, слово «правильно» содержит в себе идею указать кому-то правильный путь. Истины Писания указывают правильный путь в сложном лабиринте жизни. Это приносит большую уверенность. Так много людей испытывают стресс или депрессию, потому что у них нет чувства направления и цели в жизни.  большинство из них ищут ответы в неправильных источниках. Слово Божие не только освещает наш путь (Пс. 118:105), но и отмечает путь, который нам предстоит.

Потому что Слово Божье  оно направляет нас на правильный жизненный путь, оно также приносит большую радость. Если человек в депрессии, охвачен тревогой, страхом или сомнением, это выход из него.  не будет в  лучше  чувство  ценности и самореализация. Решение проблемы заключается в том, чтобы научиться повиноваться Слову Божьему и радоваться ему. Божья истина – это источник истинной и непреходящей радости. Все остальные источники поверхностны и нестабильны.                     

Писания ясны, они просвещают глаза

Псалом 19:9  приводит четвертое качество абсолютной достаточности Священного Писания: «Заповедь Господня ясна, просвещает очи». Слово  «ясный» также может быть переведен как «чистый» и указывает на то, что Писание не является сложным или  загадочный и запутанный. Божье Слово открывает истину, чтобы сделать темные вещи ясными и сделать вечность ясной. Конечно, в Библии есть вещи, которые трудно понять (2 Пет. 3:16), но в целом это не та книга, которую вы не можете понять. Библия ясна и ясна.

Благодаря этой ясности Писание приносит понимание там, где царит невежество, порядок — там, где царит хаос, и свет — там, где духовная и нравственная тьма. Это резко контрастирует с туманными рассуждениями невозрожденных людей, которые сами слепы и неспособны познать истину и жить праведно. Божье Слово ясно открывает благословенные и полезные истины, которые они, возможно, никогда не увидят.

Святая Библия чиста, она длится вечно

  В Псалме 19:10  Давид использует слово «страх» как синоним Слова Божьего: «Страх Господень чист, он будет стоять вечно». Этот «страх» выражает благочестивое почтение к Богу,  который побуждает верующих поклоняться Ему. В этом смысле Писание является Божьим руководством для поклонения. Еврейское слово «чистый» выражает отсутствие нечистоты и несовершенства. Писание без греха, зла и осквернения  ошибка. Так что правда, которую он представляет, абсолютно совершенна  и безупречный.

Библия,  потому что он безупречен, он будет стоять  навсегда (ст. 10). Любое изменение или модификация его может только внести несовершенство. Писания вечно и неизменно совершенны. Он не нуждается ни в обновлении, ни в редактировании, ни в доработке. Библия написана всезнающим Святым Духом, который бесконечно ярче всех величайших философов, аналитиков и психологов, ушедших бесследно. Священного Писания всегда было и всегда будет достаточно.

Писания истинны и совершенно справедливы

Стих 10 представляет окончательное качество и действие совершенно достаточного Слова Божьего: «Суды Господни истинны и праведны одновременно». Слово «суждения» в данном контексте относится к командам и  божественные приговоры Верховного Судьи на земле. Библия — это Божий стандарт и инструмент для оценки жизни и вечной судьбы каждого человека. Поскольку Писания истинны, они также «совершенно справедливы». Из этого следует, что его правдивость созидает многостороннюю праведность и справедливость тех, кто его принимает.

Вопреки тому, что  многие учат сегодня, нет нужды в дополнительных откровениях, видениях, словах пророчеств и вкладах современной психологии. Вопреки человеческим теориям, Божье Слово истинно и всеобъемлюще. Вместо того, чтобы искать чего-то большего, чем чудесное откровение Бога, христианам нужно только  изучать и повиноваться тому, что у них уже есть. Писания достаточно.